04_05_15 FLCC_朝陽禮拜
題目：『婦人你為什麼哭？』
經文：約翰20：11-18
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弟兄姐妹，平安。
今天，我們這一小群人聚在這裡，我們的心情是「喜樂的，是平安的」，因為，我們知道主耶穌基督已經從死裡復活，如今，在天上、坐在天父上帝的右邊，為我們代求。祂也活在每個相信祂的人心中，讓我們能過「得勝的生活」。
但是，在2000多年前，主耶穌復活的那個清晨，所有跟隨主耶穌的人，他們心中沒有平安，也沒有喜樂，更是沒有盼望。因為主耶穌死了，一切都落空了。
2000多年前，主耶穌復活的那個清晨，天還黑的時候，也就是凌晨四、五點左右，有一個女人，到墳墓那裡找主耶穌。墳墓，就算白天，也沒有人會想去的。這個婦女為什麼那麼大膽，天還黑，就到墳墓那裡去呢？
這個婦女，是因為「愛的緣故」，使她能夠做平常不敢做的事，因為「愛的緣故」，她願意付出；因為「愛的緣故」，她超越了自己的害怕。
這就是抹大拉的馬利亞，她已經好幾天沒睡好。今天是主耶穌釘死十字架以後的第三天，馬利亞拖著疲倦的身體，摸黑來到主耶穌的墓前。
馬利亞一邊走，一邊想著過去幾天所發生的事。她不明白，主耶穌是那麼好的一個人，為什麼要像強盜一樣，被釘死在十字架上呢？
當她來到墳墓前，奇怪，為什麼墓門打開？擋住墓口的那塊大石頭，怎麼被推到旁邊去了呢？馬利亞驚訝地發現，墳墓是空的，纏裹主耶穌的裹屍布，卻整齊的放在墓中，只是主耶穌呢？主耶穌的身體到哪兒去了呢？
馬利亞發現主耶穌不見了，趕緊去通知彼得和約翰，他們來到墳墓，也發現主耶穌不見了。於是這兩個門徒回自己的住處去了。
馬利亞卻站在墳墓外面哭泣，哭的時候，還低頭往墳墓裡看。馬利亞對主耶穌，有一個「不捨」，有一個「感情」，有一個「堅持」。
如果，“血漏的婦人”看到：哇，這麼多人，怎麼擠得過去，怎麼摸得到主耶穌呢？她就回去了。
如果，“癱子的朋友”，一看到那麼多人，怎麼進入屋子去見耶穌呢？他們就回去了。
如果別人斥責瞎子巴底買，叫他不要作聲，他就閉上嘴；如果他們對神的態度是：一有阻擋，就放棄。他們就一無所得。
但是，我們看見：“血漏的婦人”，她就是堅持再難、再擠，也一定要擠到主耶穌的後面，即使只摸到主耶穌的衣裳綴子，她也甘心。
“癱子的朋友”，決定再大的困難，就算拆了房頂，也要把癱子抬到主耶穌面前。
“瞎子巴底買”不顧別人的斥責，決定要繼續大聲喊，直到主耶穌回應他。
所以，有能力從主耶穌身上出來，醫治了“血漏的婦人”。所以，主耶穌對那個“癱子”說、拿你的褥子回家去吧。所以，主耶穌對“瞎子巴底買”說：你要我為你做什麼？他馬上說：「主阿，我要能看見。」
馬利亞對主耶穌，就是有一種“捨不得的感情”。門徒沒有看見主耶穌，就回去了，但馬利亞不是，她“捨不得”，她一定要看到她的主。她要為主做一件事，好好的給主耶穌裹屍安葬。
所以，主耶穌不見了，她不能接受，她哭泣著，她捨不得，她要找到主耶穌。
在人的感情表達中，「哭」是一種複雜的感情。有人悲傷，放聲大哭；有人忽然聽到好消息，喜極而泣；也有人悲喜交加，又哭又笑。不論為什麼哭，「哭」所代表的，是一種“情不自禁的感情”，是一種“真情的流露”，有時，是因為事情來得太突然，有時，是因為事情沉重得難以承擔。
夏甲母子被逐之後，在曠野走迷了路，皮袋的水用盡了，她不忍心見孩子死，母子相對而坐，放聲大哭。這一哭，驚動天地，上帝聽見了。
彼得在驚慌中，三次否認主，主轉過身來看他。他想起主對他所說的話，「今日雞叫以先，你要三次不認我」；他想起自己起誓「眾人雖否認主，我必不否認主」，他就放聲痛哭。
耶利米目睹先前，滿有人民的城，現在竟然獨坐，先前在列國為大的，現在竟如寡婦(哀1：1)，「難道人所稱為全美的，稱為全地所喜悅的，就是這城麼？」(哀2：15)他不禁流淚。
約瑟不知為何被賣，大聲哀號懇求兄弟留情，那知竟無人理會，從此，生命再苦，也未曾再過流淚。直到二十二年後，兄弟站在他面前求糧，讓他想到過去的困苦，和故鄉的父親，他不禁號啕大哭，驚動埃及。
「哭」，說出人類的“有限”。在哭泣中，人明白很多事不是他所能掌握的；在哭泣中，人質問造物主“為什麼”，人看到自己的渺小，於是，在哭泣中，有人和神一刀兩斷，也有人在哭泣中，別無倚靠，在破碎中，緊緊抓住主。弟兄姊妹，我們一生中“哭泣”過好幾次，但是，我們曾經因為，找不到主耶穌而哭泣嗎？
馬利亞因為，找不到主耶穌而哭泣，她哭泣的時候，低頭、往墳墓裡面看，看見有兩個天使，天使對他說：「婦人，你為什麼哭泣呢？」馬利亞說：「因為有人把我主挪去了，我不知道放在哪裡。」
你有沒有發現，馬利亞看到天使的反應，竟然是那樣的平靜。本來是黑黑的墳墓、空空的，忽然有兩個天使出現。馬利亞應該是很驚訝才對呀，可能會驚叫說：“哇！我看到天使了！”但是，馬利亞竟然沒有任何“興奮的反應”。
馬利亞“一心一意”要找到主耶穌，她心裡面所思、所念，只有她的主。她雖然看到天使，就好像沒有看見，她的心完全被主佔有，她只有一件事就是：「我的主，到哪裡去了！」
馬利亞這一哭泣，可說是最“痛苦、絕望”的哭泣。從起初，神創造天地、到末日基督再臨，就只有這三天，讓人感覺到驚慌，因為「主不見了！」
在那時候，在黑暗的勢力下，人心惶惶，也不知道被釘死的主耶穌會復活；因此，馬利亞那時的哭泣，是一種“無所倚靠、絕望”的哭泣。
「你看到耶穌的身體嗎？」慌亂而焦急的馬利亞流著眼淚，見人就問：「是誰把耶穌的身體搬去了呢？」
兩位天使出現在馬利亞眼前，問馬利亞兩個問題：「婦人，你為什麼哭泣？」「你為什麼在死人中找活人呢？祂不在這裡，祂已經復活了！」
這些話，馬利亞完全聽不懂，甚至，死裏復活的主耶穌出現在她面前，她也不認識，因為，悲傷蒙蔽了她的眼睛，那時候她不知道，誰在對她說話。她對主耶穌說：「我主的身體被人挪去了。」她繼續哭泣：「是誰取去了我主的身體，請告訴我，讓我好去取回。」
弟兄姊妹們，這會不會，就是我們的問題呢？我們常常埋怨主耶穌：「我最需要祢的時候、我最痛苦的時候、我生病的時候、經濟困難的時候、家庭發生問題的時候。耶穌啊，祢在哪裡？」我們似乎感覺不到主耶穌的同在，我們感覺不到主耶穌的安慰。
這就是馬利亞現在的狀況，她看見主耶穌站在那裡，卻經歷不到主耶穌的安慰，也摸不到主耶穌復活的大能，感覺不到主耶穌的愛。
天使已經宣告說：「祂不在這裡，照祂所說，祂已經從死裡復活了。」既然如此，馬利亞為什麼還要守著墳墓哀哀哭泣？為什麼還要在死人中尋找活人呢？
所以，主耶穌再一次問馬利亞：「婦人，你為什麼哭泣？你找誰呢？」接下來，有一段非常感動的對話。主耶穌說：「馬利亞。」聽到主耶穌這熟悉的聲音，馬利亞終於清醒過來，轉過身來，才知道眼前站著的這個人，就是死裡復活的主耶穌。
主耶穌這聲溫柔的呼喚，讓馬利亞一切的“委屈、傷心、驚嚇、黑暗、死亡、絕望”通通不見了，代替的是“安慰、力量、復活和生命”。
一股溫暖的感覺，進入了馬利亞的心中，使得她激動的大呼一聲：「夫子！」
此時，天漸漸亮了，馬利亞擦乾眼淚，離開墳墓，興奮地，把主耶穌從死裡復活的消息傳送給門徒們。
於是，抹大拉的馬利亞，便成為世界上，第一個見證主耶穌從死裡復活的人。從那天開始，四十天之內，主耶穌連續向世人顯現十二次，最後在眾人注目中，駕著雲彩，升天而去。
自從人類犯罪墮落、逃避遠離上帝之後，人活得越來越沒有盼望。到近代，到處都聽到“失落痛苦”的呼聲：「我是誰？」「我為什麼活著？」
在這個時刻，我們有沒有聽到，天使及主耶穌的呼喚：「你為什麼哭泣？」「為什麼在死人中找活人？祂不在這裡，照祂所說，祂已經從死裡復活了。」
我想，現代人，最需要被反覆提醒的，就是這兩個問題吧！是的，有時候，我們似乎面臨絕境，來到令人絕望的墳墓面前。
然而，天使和主耶穌都會同聲問我們：「婦人，你為什麼哭泣？」這是主耶穌復活後，所說的第一句話。
「你為什麼哭泣？」意思就是說不要哭泣了！ 這個世界，若沒有主耶穌，主耶穌若沒有復活，我們才需要哭泣呢，但是，主耶穌復活了，我們就可以不要哭泣了！
弟兄姊妹，你要有能力，從主耶穌身上出來嗎？你要主耶穌對你說：拿你的褥子回家嗎？你要主耶穌對你說：你要我為你做什麼嗎？你要主耶穌叫你的名字、如同叫馬利亞嗎？你要看見復活的主耶穌嗎？
學習馬利亞，她沒有任何特別的條件，她只是一個卑微的女人，她曾經被七個鬼附身，主耶穌為她“趕鬼醫病”；她得到自由後，就全心愛主，跟隨主。主復活後、第一個顯現的人，就是她，因為她對主“有熱情、有愛、有渴慕”，她一定要見到她的主。
基督的復活，擦去了馬利亞的眼淚；約伯有信心的宣告：「我知道我的救贖主活著，末了必站立在地上。」(約伯19：25)讓約伯在痛苦中，得到安慰；七十年後復興的應許，雖止不住耶利米的淚水，卻讓他更加火熱的傳達上帝的警告。
許多“流淚哭泣”的見證人，如今都已不再哭泣了，「因為冬天已往，雨水止住過去了。」(雅歌2：11)太陽升起，黑暗就全然消失，復活吞滅了死亡，哭泣變成了歡笑，羞辱變成了榮耀。他們都如同摩西一樣，彷彿看見了那永活的主！
願復活的主與每一位弟兄姊妹同在，更祝福每一位弟兄姊妹有死裡復活、榮耀豐盛的生命。
﹝禱告﹞
天父上帝我們感謝讚美祢！
因為主已經戰勝了死亡的獨鉤，兩千多年前的今天清晨，墳墓已經空了，我們的救主耶穌基督，已經復活了，過去許多“流淚哭泣”的見證人，如今都已經不再哭泣了。今天我們要再一次的來迎接「救主耶穌的復活」。但願，復活的主、與在座的每一位弟兄姊妹們同在，也祝福、每一位在座的弟兄姊妹們，有「死裡復活、榮耀豐盛的生命」在我們的當中，哈利路亞，榮耀歸給在寶座上的阿爸天父。
我們同心感謝，是奉救主耶穌基督的聖名，阿們！